谁知道各朝各代不同身份,年龄,性别的人的服饰,发型啊
〖A〗、 汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。
〖B〗、 夏商时期，服饰以上衣下裳为主，上衣为交领，前胸有斧头状装饰，长度过膝，称为“韨”。发型方面，不再像远古时期那样披头散发，有的向后梳垂，有的将头发向上梳起编成小辫下垂，有的则齐肩并向上卷曲，款式多样，无特殊规定。商代人们还喜欢佩戴玉饰，无论男女，都会在腰间佩戴各种玉佩。
〖C〗、 五代十国时期，女性盘发高度提升，形态细长塌明清，且团前喜欢手持扇子，发型与仪态相结合，展现出不同的风格。少女发型通常未将全部头发盘起，而是上盘下垂，搭配彩带，显得轻盈飘逸。清朝女性发型以发髻为主，根据身份地位的不同，发髻的样式和装饰也有所区别。
〖D〗、 明朝时期的发型以“桃心髻”为主要代表，这种发型端庄优雅，与明朝服饰相得益彰。在发饰上，明朝趋向于多样化，珠钗、步摇等饰品琳琅满目，使得整体造型极具特色。清朝时期 清朝时期最具代表性的发型是二把头，这种发型端庄温婉又不失少女气质。随着发饰的不同，风格也会有所变化。
〖E〗、 唐朝服饰： 汉族男服的另一个式样---圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。
〖F〗、 盛唐 主要发型：高髻（峨髻）。特点：唐朝是极为繁荣且开放的时代，女子的发型以雍容华贵著称。高髻是唐朝女子最流行的发型之一，将头发梳得非常高，甚至能达到几十厘米。这种发型不仅能使人的脖颈伸直、体态雍容，还成为了当时的风尚。唐朝的姑娘们会互相比较谁的发髻更高，并佩戴各种首饰来装饰。
图说文化:透过唐代仕女图人物服饰的风格流变看其的文化内涵,后来怎样...
唐代的仕女图热度颇高，其并不只是表现了当时画师的审美偏好，还体现了当时的社会政治文化经济元素。
汉族有哪些传统节日?
〖A〗、 春节：农历正月初一，是汉族最隆重的传统节日，象征辞旧迎新、阖家团圆。起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，古代最为盛大。习俗包括贴春联、贴福字、挂年画、吃年夜饭、守岁、拜年、发压岁钱等。元宵节（上元节）：农历正月十五，起源于汉代，有庆祝新春延续的意义。源于民间开灯祈福古俗，西汉佛教文化传入后形成张灯观灯习俗。
〖B〗、 春节，亦称正月初一，是中国最重要的传统节日之一，古时又称元日、元旦、元正等。 正月初五，俗称路神生日，是民间传统节日之一。 正月十五日，即元宵节，也称上元节，是汉族传统节日之一。 二月初二，春龙节，又称龙抬头、青龙节，标志着春季的到来。
〖C〗、 春节：汉族最重要的传统节日，亦称农历新年，标志着农历时间的开始。 腊八节：在农历腊月初八庆祝，标志着农历年的结束和春节的临近。 元宵节：农历正月十五，也称灯节，是春节之后的第一个重要节日。 清明节：公历四月四日或五日，是纪念祖先和扫墓的日子。
〖D〗、 中国的汉族拥有丰富多彩的传统节日，其中包括： 春节，农历正月初一，是最为重要的节日，人们通过各种庆祝活动迎接新的一年。 元宵节，农历正月十五，标志着春节的结束，人们赏灯、猜灯谜、吃元宵来庆祝。 龙抬头节，农历二月初二，又称社日节，是祈求风调雨顺、五谷丰登的日子。
〖E〗、 汉族的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。春节：农历正月初一，是中华民族最隆重的节日。有贴春联、守岁、拜年、吃年夜饭、放鞭炮等习俗，体现团圆祈福的文化内涵。元宵节：正月十五，核心活动是赏灯、猜灯谜、吃汤圆，部分地区还有舞龙舞狮等民俗表演，充满热闹喜庆的氛围。
〖F〗、 中秋节。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。春节。
何家英独坐黄昏后衣服颜色
橙红色。何家英《独坐黄昏后》绘画规格介绍说明，该绘画人物的衣服颜色是橙红色，是一幅非常惊艳的绘画。何家英，1957年出生于天津，汉族，1977年考入天津美术学院绘画系学习中国画，1980年毕业后留校任教。
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本文概览：谁知道各朝各代不同身份,年龄,性别的人的服饰,发型啊 〖A〗、 汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已...
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